Chinese Knowledge and Poetry Medieval Library

毛詩正義：國風鄭風之出其東門（電子版）

show/hide commentaries :
《出其東門》，閔亂也。公子五爭，兵革不息，男女相棄，民人思保其室家焉。
疏「《出其東門》二章，章六句」至「室家焉」。正義曰：
作《出其東門》詩者，閔亂也。以忽立之後，公子五度爭國，兵革不得休息，下民窮困，男女相棄，民人迫於兵革，室家相離，思得保其室家也。兵謂弓矢干戈之屬。革謂甲胃之屬，以皮革為之。保者，安守之義。男以女為室，女以男為家，若散則通。民人分散乖離，故思得保有室家，正謂保有其妻，以妻為室家。經二章皆陳男思保妻之辭，是思保室家也。其公子五爭，兵革不息，敘其相棄之由，於經無所當也。俗本云「五公子爭」，誤也。
「公子五爭」者，謂突再也，忽子、子、儀各一也。
箋「公子」 至「各一」。正義曰：
桓十一年《左傳》云：「祭仲為公娶鄧曼，生昭公，故祭仲立之。宋雍氏女於鄭莊公，生厲公。故宋人誘祭仲而執之，曰：『不立突，將死。』祭仲與宋人盟，以厲公歸而立之。秋，九月，昭公奔衛。己亥，厲公立。」是一爭也。十五年《左傳》云：傳曰：「祭仲專，鄭伯患之，使其婿雍糾殺之。雍姬知之，以告祭仲。祭仲殺雍糾。厲公出奔蔡。六月，乙亥，鄭世子忽復歸於鄭。」是二爭也。十七年《左傳》云：傳曰：「初，鄭伯將以高渠彌為卿，昭公惡之，固諫，不聽。昭公立，懼其殺己也，弑昭公而立公子。」是三爭也。十八年《左傳》云：傳曰：「齊侯師於首止，子會之，高渠彌相。七月，齊人殺子，而轘高渠彌。祭仲逆鄭子於陳而立之。」服虔云：「鄭子，昭公弟子儀也。」是四爭也。莊十四年服虔云：傳曰：「鄭厲公自櫟侵鄭，及大陵，獲傅瑕。傅瑕曰：『苟舍我，吾請納君。』與之盟而舍之。六月，傅瑕殺鄭子而納厲公。」是五爭也。忽亦再為鄭君，前以太子嗣立，不為爭篡，故唯數後為五爭也。
爭，爭鬥之爭，注同。，亡匪反，又音尾，莊公子。
出其東門，有女如雲。
如雲，眾多也。
箋云：
有女，謂諸見棄者也。如雲者，如云從風東西南北，心無有定。
雖則如雲，匪我思存。
思不存乎相救急。
傳「思不存乎相救急」。正義曰：
言其見棄既多，困急者眾，非己一人所以救恤，故其思不得存乎相救急。
箋云：
匪，非也。此如雲者，皆非我思所存也。
思如字，注及下皆同；沈息嗣反，毛音如字，鄭息嗣反。
縞衣綦巾，聊樂我員。
縞衣，白色，男服也。綦巾，蒼艾色，女服也。願室家得相樂也。
傳 「縞衣」至「相樂」。正義曰：
《廣雅》云：「縞，細繪也。」《戰國策》云：「強弩之餘，不能穿魯縞。」然則縞是薄繪，不染，故色白也。《顧命》云：「四人綦弁。」注云：「青黑曰綦。」《說文》云：「綦，蒼艾色也。」然則綦者，青色之小別。《顧命》為弁，色故以為青黑。此為衣巾，故為蒼艾色。蒼即青也。艾謂青而微白，為艾草之色也。知縞衣男服、綦巾女服者，以作者既言非我思存，故原其自相配合，故知一衣一巾，有男有女，先男後女，文之次也。傳以「聊」為 「願」，故云「願室家得相樂」。室家即縞衣綦巾之男女也。
箋云：
縞衣綦巾，己所為作者之妻服也，時亦棄之，#UNKNOWN兵革之難，不能相畜。心不忍絕，故言且留樂我員。此思保其室家。窮困不得有其妻，而以衣巾言之，恩不忍斥之。綦，綦文也。
箋「縞衣」至「綦文」。正義曰：
箋以序稱民人思保其室家，言夫思保妻也。經稱「有女如雲」，是男言有女也。經、序皆據男為文，則縞衣綦巾是男之所言，不得分為男女二服。衣巾既共為女服，則此章所言，皆是夫自言妻，非他人言之，故首尾皆易傳。則詩人為詩，雖舉一國之事，但其辭有為而發，故言縞衣綦巾所為作者之妻服也。己謂詩人自己，既相棄，又原且留，是心不忍絕也。訓「聊」為「且」，故言且留可以樂我云也。箋亦以綦為青色，但綦是文章之色，非染繒之色，故云「綦，綦文」，謂巾上為此蒼文，非全用蒼色為巾也。
縞，古老反，又古報反。綦，巨基反。樂音洛，注並同，一音嶽。或云：「箋留樂，又音嶽。」員音云，本亦作云，《韓詩》作「魂」。魂，神也。為，幹偽反。難，乃旦反。
疏「出其」至「我員」。
毛以為，鄭國民人不能保其室家，男女相棄，故詩人閔之。言我出其鄭城東門之外，有女被棄者眾多如雲。然女既被棄，莫不困苦。詩人閔之，無可奈何，言雖則眾多如雲，非我思慮所能存救。以其眾多，不可救拯，唯原使昔日夫妻更自相得，故言彼服縞衣之男子，服綦巾之女人，是舊時夫妻，原其還自配合，則可以樂我心云耳。詩人閔其相棄，故原其相得則樂。云、員古今字，助句辭也。鄭以為，國人#UNKNOWN於兵革，男女相棄，心不忍絕，眷戀不已。詩人述其意而陳其辭也。言鄭國之人，有棄其妻者，自言出其東門之外，見有女被棄者，如云之從風，東西無定。此女被棄，心亦無定如雲。然此女雖則如雲，非我思慮之所存在，以其非己之妻，故心不存焉。彼被棄眾女之中，有著縞素之衣、綦色之巾者，是我之妻，今亦絕去，且得少時留住，則以喜樂我云。民人思保室家，情又若此。迫於兵革，不能相畜，故所以閔之。
出其闉闍，有女如荼。
闉，曲城也。闍，城台也。荼，英荼也。言皆喪服也。
傳「闉曲」至「喪服」。正義曰：
上言 「出其東門」，此文亦言「出其闍」，字皆從門，則知亦是人所從出之處。《釋宮》云：「闍謂之台。」是闍為台也。出謂出城，則闍是城上之台，謂當門台也。闍既是城之門台，則知是門外之城，即今之門外曲城是也，故云「，曲城」，「闍，城台」。《說文》云：闍，城曲重門。謂為曲城。《釋草》有「荼，苦菜」，又有 「荼，委葉」。《邶風》「誰謂荼苦」，即苦菜也。《周頌》「以薅荼蓼」，即委菜也。鄭於《地官·掌荼》注及《既夕》注與此箋皆云「荼，茅秀」，然則此言 「如荼」，乃是茅草秀出之穗，非彼二種荼草也。言「荼，英荼」者，《六月》云：「白旆英英」，是白貌。茅之秀者，其穗色白，言女皆喪服，色如荼然。《吳語》說「吳王夫差於黃池之會，陳兵以脅晉，萬人為方陳，皆白常、白旗、素甲、白羽之矰，望之如荼」。韋昭云：「荼，茅秀。」亦以白色為如荼，與此傳意同。女見棄，所以喪服者，王肅云：「見棄，又遭兵革之禍，故皆喪服也。」
箋云：
闍讀當如「彼都人士」之「都」，謂國外曲城之中市里也。荼，茅秀，物之輕者，飛行無常。
箋 「闍讀」至「無常」。正義曰：
以《爾雅》謂台為闍，不在城門之上。此言「出其」，不得為出台之中，故轉為「彼都人士」之「都」。都者，人所聚會之處，故知謂國外曲城中之市里也。以詩說女服，言綦巾茹藘，則非盡喪服，不得為「其色如荼」，故易傳以荼飛行無常，與上章相類為義也。
闉音因。闍，鄭、郭音都。孫炎云：「積土如水渚，所以望氣祥也。」徐止奢反，又音蛇。荼音徒。秀，本或作「莠」，音同。劉昌宗《周禮音》莠音酉。
雖則如荼，匪我思且。
箋云：
「匪我思且」，猶「非我思存」也。
且音徂，《爾雅》云：「存也。」舊子徐反。
縞衣茹藘，聊可與娛。
茹藘，茅蒐之染女服也。娛，樂也。
箋云：
茅蒐，染巾也。「聊可與娛」，且可留與我為樂。心欲留之言也。
娛，本亦作「虞」。
疏「出其」至「與娛」。
毛以為，詩人言我出其鄭國曲城門台之外，見有女被棄者眾多，皆著喪服，色白如荼。然雖則眾多如荼，非我思所存救，以其眾多，不可救恤，惟原昔日夫妻更自相得。彼服縞衣之男子，服茹藘之女人，是其舊夫妻也，願其還得配合，可令相與娛樂。閔其相棄，故願其相樂。鄭以為，國人有棄其妻者，自言出其曲城都邑市里之外，見有女被棄者如荼，飛揚無所常定。此女被棄，心亦無定如荼。然此女雖則如荼，非是我之所思。以非己妻，故不思之。其中有著縞素之衣、茹藘染巾者，是我之妻，今亦絕去，且得少時留住，可與之娛樂也。情深如此，而不能相畜，故閔之。
《出其東門》二章，章六句。

    Metadata

    Edition

    • : 毛詩正義：國風鄭風之出其東門（電子版）
    • : The Correct Meaning of the Poems according to Mao: Chuqidongmen in the Zhengfeng section of the Airs of the States (An electronic version)
      • :

      Publication / diffusion

      • Université de Strasbourg
      • France
      • 2020
      • xxx
      • Creative Commons CC-BY-SA (Attribution-ShareAlike) 4.0 International Public License

      Source

      • : Mao Heng / 毛 亨 [ckpp-232]
      • : Zheng Xuan / 鄭 玄 [ckpp-225]
      • : Kong Yingda / 孔 穎達 [ckpp-29]
      • : Lu Deming / 陸 德明 [ckpp-4745]

      Reference Works

      • (Main Editor), 毛詩正義, in 十三經注疏, Shanghai guji chubanshe 上海古籍出版社, Shanghai 上海, 1997, page 345-346.

      Editorial standards

      • :

      All Metadata

      • title ( type="main" lang="lzh" ) : 毛詩正義：國風鄭風之出其東門（電子版）
      • title ( type="alt" lang="en" ) : The Correct Meaning of the Poems according to Mao: Chuqidongmen in the Zhengfeng section of the Airs of the States (An electronic version)
      • title ( type="short" ) : TBD
      • authority : Université de Strasbourg
      • pubPlace : France
      • date : 2020
      • idno ( type="DOI" ) : xxx
      • licence ( target="https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/" ) : Creative Commons CC-BY-SA (Attribution-ShareAlike) 4.0 International Public License
        • Mao Heng / 毛 亨Zheng Xuan / 鄭 玄Kong Yingda / 孔 穎達Lu Deming / 陸 德明
      • head : Reference Works
      • (Main Editor), 毛詩正義, in 十三經注疏, Shanghai guji chubanshe 上海古籍出版社, Shanghai 上海, 1997, page 345-346.
      • p : First version. As indicated in the editorial section, this file's status is considered low as the text has not been fully proofread.