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毛詩正義：國風曹風之候人（電子版）

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《候人》，刺近小人也。共公遠君子而好近小人焉。
疏「《候人》四章，章四句」至「人焉」。正義曰：
首章上二句言其遠君子，以下皆近小人也。此詩主刺君近小人。以君子宜用而被遠，小人應疏而卻近，故經先言遠君子也。
候人，官名。近，附近之近，下同。共音恭，下篇同。遠，於萬反，下注同。好，呼報反。
彼候人兮，何戈與祋。
候人，道路送賓客者。何，揭。祋，殳也。言賢者之官，不過候人。
傳「候人」至「候人」。正義曰：
序云：「候人，上士六人，下士十有二人，史六人，徒百有二十人。」注云：「候人，迎賓客之來者。」彼天子之官，候人是上士、下士，則諸侯之候人亦應是士。此說賢者為候人，乃身荷戈祋，謂作候人之徒屬，非候人之官長也。天子候人之徒百二十人，諸侯候人之徒數必少於天子。賢者之身，充此徒中之一員耳。其職云：「候人各掌其方之道治，與其禁令，以設候人。」序云：注云：「禁令，備奸寇也。以設候人者，選士卒以為之。」引此詩云：「彼候人兮，何戈與祋。」言以設候人，是其徒亦名為候人也。鄭言選士卒為之，即引此詩，明知此詩所陳，是彼候人之士卒者。若居候人之職，則是官為上士，不宜身荷戈祋，不得刺遠君子。以此知賢者所為，非候人之官長也。其職又云：「若有方治，則帥而致於朝。及歸，送之於境。」序云：注云：「方治，其方來治國事者也。《春秋傳》曰『晉欒盈過周，王使候人出諸轘轅。』是其送之也。」官以候迎為名，有四方來者則致之於朝，歸則送之於境，以是知候人是道路送迎賓客者。案《秋官·環人》：「掌送迎邦國之賓客，以路節達諸四方。」又《掌訝》：「掌待賓客。有賓客至，逆於境為前驅而入。及歸，送亦如之。」若候人主送迎賓客，而環人、掌訝又掌送迎賓客者，環人掌執節導引，使門關無禁；掌訝以禮送迎，詔讚進止；候人則荷戈兵防衛奸寇，雖復同是送迎，而職掌不同，故異官也。戈祋須人擔揭，故以荷為揭也。《考工記·廬人》云：「戈柲六尺有六寸，殳長尋有四尺。」戈、殳俱是短兵，相類故也。且祋字從殳，故知祋為殳也。《說文》云：「祋，殳也。」本刺遠君子，而舉候人，是作者之意言賢者之官不過候人也。賢者所作候人，乃是候人之士卒，言官者，以賢人宜為大官。今在官任使，唯為候人，故以官言之。
箋云：
是謂遠君子也。
何，何可反，又音何。祋，都外反，又都律反。揭音竭，又其謁反。殳，市朱反。
彼其之子，三百赤芾。
彼，彼曹朝也。芾，韠也。一命縕芾黝珩，再命赤芾黝珩，三命赤芾蔥珩。大夫以上赤芾乘軒。
傳「彼彼」至「乘軒」。正義曰：
桓二年《左傳》云「袞、冕、黻、珽」，則芾是配冕之服。《易·困卦》「九五，困於赤芾」，知用享祀則芾服，祭祀所用也。《士冠禮》「陳服皮弁、素韠、玄端、爵韠」，則韠之所用，不施於祭服矣。《玉藻》說韠之制云：「下廣二尺，上廣一尺，長三尺，其頸五寸，肩革帶博二寸。」《書傳》更不見芾之別製，明芾之形製亦同於韠，但尊祭服，異其名耳。言「芾，韠」者，以其形製大同，故舉類以曉人。其禮別言之，則祭服謂之芾，他服謂之韠，二者不同也。一命縕芾黝珩，再命赤芾黝珩，三命赤芾蔥珩，皆《玉藻》文。彼《玉藻》注云：「玄冕爵弁服之韠，尊祭服，異其名耳。韍之言蔽也。縕，赤黃之間色，所謂韍也。珩，珮玉之珩也。黑謂之黝，青謂之蔥。《周禮》公侯伯之卿三命，下大夫再命，上士一命。」然則曹為伯爵大夫再命，是大夫以上皆服赤芾，於法又得乘軒，故連言之。定十三年《左傳》云：「齊侯斂諸大夫之軒。」哀十五年傳稱衛太子謂渾良夫曰：「苟使我入國，服冕乘軒。」是大夫乘軒也。閔二年傳稱齊桓公遺衛夫人以魚軒。以夫人乘軒，則諸侯亦乘軒，故云「大夫以上」也。傳因赤芾，遂言乘軒者，僖十八年《左傳》稱「晉文公入曹，數之以其不用僖負羈，而乘軒者三百人也，且曰獻狀」。杜預云：「軒，大夫之車也。言其無德而居位者，多故責其功狀。」彼正當共公之時，與此三百文同，故傳因言乘軒，以為共公近小人之狀。
箋云：
之子，是子也。佩赤芾者三百人。
其音記，下皆同。芾音弗，祭服謂之芾，沈又甫味反。朝，直遙反，下「在朝」同。縕，音溫，何烏本反，赤黃之色。黝，於糾反，黑色。珩音衡。以上，時掌反。
疏「彼候」至「赤芾」。正義曰：
言共公疏遠君子。曹之君子正為彼候迎賓客之人兮，荷揭戈與祋在於道路之上。言賢者之官，不過候人，是遠君子也。又親近小人，彼曹朝上之子三百人皆服赤芾，是其近小人也。諸侯之制，大夫五人。今有三百赤芾，愛小人過度也。
維鵜在梁，不濡其翼。
鵜，洿澤鳥也。梁，水中之梁。鵜在梁，可謂不濡其翼乎？
傳「鵜洿」至「翼乎」。正義曰：
「鵜，洿澤」，《釋鳥》文。舍人曰：「鵜，一名洿澤。」郭樸曰：「今之鵜鶘也。好群飛，入水食魚，故名洿澤，俗呼之為淘河。」陸機《疏》云：「鵜，水鳥，形如鶚而極大，喙長尺餘，直而廣，口中正赤，頷下胡大如數升囊。若小澤中有魚，便群共杼水滿其胡而棄之，令水竭盡，魚陸地，乃共食之，故曰淘河。」以鵜是食魚之鳥，故知梁是水中之梁，謂魚梁也。
箋云：
鵜在梁，當濡其翼，而不濡者，非其常也。以喻小人在朝亦非其常。
箋「鵜在」至「其常」。正義曰：
箋以經言「不濡其翼」，是怪其不濡，故知言非其常，以喻小人在朝亦非其常。
鵜，徒低反。洿音烏，一音火故反。
彼其之子，不稱其服。
箋云：
不稱者，言德薄而服尊。
稱，尺證反，注同。
疏「維鵜」至「其服」。
毛以為，維鵜鳥在梁，可謂不濡其翼乎？言必濡其翼。以興小人之在朝，可謂不亂其政乎？言必亂其政。彼其曹朝之子，謂卿大夫等，其人無德，不能稱其尊服，言其終必亂國也。鄭上二句別義，具箋。
維鵜在梁，不濡其咮。
咮，喙也。
咮，陟救反，徐又都豆反。喙，虛穢反，又尺稅反，又陟角反，鳥口也。
彼其之子，不遂其媾。
媾，厚也。
疏傳「媾，厚」。正義曰：
重昏媾者，以情必深厚，故媾為厚也。
箋云：
遂猶久也。不久其厚，言終將薄於君也。
媾，古豆反。
薈兮蔚兮，南山朝隮。
薈、蔚，云興貌。南山，曹南山也。隮，升云也。
傳「薈蔚」至「升云」。正義曰：
言南山朝隮，則有物從山上升也，必是云矣，故知「薈兮蔚兮」皆是云興之貌。詩人之作，自歌土風，故云「南山，曹南山也」。「隮，升」，《釋詁》文。定本及《集注》皆云「隮，升云也」。
箋云：
薈蔚之小云，朝升於南山，不能為大雨，以喻小人雖見任於君，終不能成其德教。
箋「薈蔚」至「德教」。正義曰：
以經唯言云興，不言雨降，故知薈蔚云興者，是小云之興也。
婉兮孌兮，季女斯饑。
婉，少貌。孌，好貌。季，人之少子也。女，民之弱者。
傳「婉少」至「弱者」。正義曰：
以季女謂少女、幼子，故以婉為少貌，孌為好貌。《齊·甫田》亦云「婉兮孌兮」，而下句云「總角丱兮」，丱是幼稚，故傳以婉孌並為少好貌。《野有蔓草》云「清揚婉兮」，思以為妻，則非復幼稚，故以婉為美貌。《采蘋》云「有齊季女」，謂大夫之妻，《車舝》云「思孌季女逝兮」，欲取以配王，皆不得有男在其間，故以季女為少女。此言斯饑，當謂幼者並饑，非獨少女而已，故以季女為人之少子、女子。皆觀經為訓，故不同也。伯仲叔季，則季處其少。女比於男，則男強女弱，不堪久饑，故詩言少女耳。定本云「季，人之少子。女，民之弱者」。
箋云：
天無大雨，則歲不熟，而幼弱者饑，猶國之無政令，則下民困病。
箋「天無」至「困病」。正義曰：
箋以此經輒言「斯饑」，文無致饑之狀，而上句取不雨為喻，是因不雨為興，故知此言歲穀不熟，則幼弱者饑，國無政令，則民困病。今定本直云「歲不熟」，無「穀」字。
疏「薈兮」至「斯饑」。正義曰：
薈兮蔚兮之小云，在南山而朝升，不能興為大雨，以興小人在上位而見任，不能成其德教。此接勢為喻，天若無大雨，則歲穀不熟。婉兮而少，孌兮而好，季子少女幼弱者，斯必饑矣。以喻德教不成，國無政令，則其民將困病矣。刺君近小人而病下民也。
《候人》四章，章四句。

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    Edition

    • : 毛詩正義：國風曹風之候人（電子版）
    • : The Correct Meaning of the Poems according to Mao: Houren in the Caofeng section of the Airs of the States (An electronic version)
      • :

      Publication / diffusion

      • Université de Strasbourg
      • France
      • 2020
      • xxx
      • Creative Commons CC-BY-SA (Attribution-ShareAlike) 4.0 International Public License

      Source

      • : Mao Heng / 毛 亨 [ckpp-232]
      • : Zheng Xuan / 鄭 玄 [ckpp-225]
      • : Kong Yingda / 孔 穎達 [ckpp-29]
      • : Lu Deming / 陸 德明 [ckpp-4745]

      Reference Works

      • (Main Editor), 毛詩正義, in 十三經注疏, Shanghai guji chubanshe 上海古籍出版社, Shanghai 上海, 1997, page 384-385.

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      • title ( type="main" lang="lzh" ) : 毛詩正義：國風曹風之候人（電子版）
      • title ( type="alt" lang="en" ) : The Correct Meaning of the Poems according to Mao: Houren in the Caofeng section of the Airs of the States (An electronic version)
      • title ( type="short" ) : TBD
      • authority : Université de Strasbourg
      • pubPlace : France
      • date : 2020
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