書禹貢滎波既豬及導沇水東流為濟入于河溢為滎凡滎字皆從水禮夏官職方氏豫州其川熒雒經文熒字從火註滎字多從水左傳衛懿公及狄人戰于熒澤及杜預註自隱元年以來所引熒陽者不一熒字率多從火釋文云作滎者非若合書禮左傳而言之則同此滎耳以水溢言之則曰滎波滎澤以秦漢置縣及魏晉之後置郡言之其地在滎水之陽則曰滎陽故孔註禹貢則曰泉源為沇流去為濟濟水入河並流十數里而南截河又並流數里溢為滎澤在敖倉東南鄭註職方氏則曰滎兗水也出東垣入于河泆為滎滎在滎陽波讀為播禹貢曰滎播既都杜預註滎澤之戰則以滎澤當在河北孔穎達疏曰禹貢豫州滎波既豬導沇水入于河溢為滎在河南此時衛都河北為狄所敗乃東徙渡河故知此滎澤當在河北但沇水入河乃溢被河南多故專得滎名其北雖小亦稱滎也參考諸家之說則滎波之滎熒雒之熒熒澤之熒滎陽之滎同以濟水溢為波為澤而得名釋文於左傳決然以為作滎者非似未深考也只如禹貢之滎波既豬鄭引以註職方氏則曰滎播既都禹貢之沇水鄭註則曰兗水蓋播即波也都即豬也兗即沇也而其字則異焉各因其時所傳之本之舊也滎字之或從水或從火要亦如此今各從其本之舊而實則一也

唐太宗諱世民若單言民則闕斜鉤而作民若從偏旁則闕上畫而作氏如書盤庚之不昏作勞呂刑之汦汦棼棼左傳昭公二十九年若棼弃之之類今皆更定

書泰誓註吉人渴日以為善凶人亦渴日以爲惡疏以渴作竭釋文渴苦曷反汎而觀之疏則以其義為竭盡之竭釋文則音為飢渴之渴然考之周禮渴澤用鹿渴其列反則渴字亦有竭音說文渴丘葛反盡也則音飢渴之渴其字亦有竭義註所謂渴日蓋猶言盡日也今只作渴

詩定之方中註馬七尺以上為騋諸本皆是馬七尺為騋惟余仁仲本有以上二字以釋文考之則疑舊有以上二字而傳寫逸之也釋文於騋牝二音之下便有上時掌反一音考註文別無上字而釋文有上音此明舊有以上二字也疏曰七尺為騋庾人文也又考禮庾人馬七尺以上為騋六尺以上為馬則周禮亦有以上二字余本為是今從之○鴟鴞予尾翛翛監本蜀本越本皆作脩脩興國本及建寧諸本作翛翛及考疏則曰舊本作消消定本作脩脩又考釋文則翛翛素彫反蓋監蜀越本以疏為據興建諸本以釋文為據也今從釋文又巧言昊天大膴蜀本越本興國本皆作泰余仁仲本及建大字本作大釋文大音泰徐敕佐反此亦以釋文為據也今亦從釋文○雨無正首章云浩浩昊天不駿其德章內昊天疾威弗慮弗圖俗本皆作旻天以釋文有密巾反遂併經與註並改作旻直謂有作昊天者非及考疏則曰上有昊天明此亦為昊天定本皆作昊天俗本作旻天誤也今從疏及諸善本○生民實覃實訏箋云訏謂張口鳴呼也諸善本皆作鳴余仁仲本作鳴蓋以鳴字駭俗而從鳴字也及考疏則曰訏音呼字又從言故為張口鳴呼是其聲音已大於呱呱之時因言張口鳴呼即說聲音之大今從疏及諸善本作鳴

記曲禮二名不偏諱偏合作徧疏曰不徧諱者謂兩字作名不一一諱之也案舊杭本柳文載子厚除監察御史以祖名察躬辭奉敕二名不遍諱不合辭據此作遍字是舊禮作徧字明矣若謂二字不獨諱一字亦通但與鄭康成所註舊文意不合可見傳寫之誤然仍習既久不敢如蜀大字本興國本輕於改也○檀弓孔子過泰山側問婦人之哭於墓者實使子貢而興國及建諸本皆作子路考之疏亦不明言何人及考石本舊監本蜀大字本越上註疏本皆作子貢未知孰是以家語證之則子貢也○月令孟夏丘蚓出仲冬蚯蚓結同此蚯蚓也而有丘蚯之異既諸本皆然不敢輕改○曾子問夏后氏三年之喪既殯而致事殷人既葬而致事而註中周卒哭而致事一句獨興國本大書而為經文曰周人卒哭而致事視註復添一人字以三代之禮並言之未為非也及考舊監本註周字乃作則字如此則是第言夏殷而不及周人今皆從舊不敢改也○喪服小記除殤之喪其祭也必玄註殤無變文不縟諸本多作縞惟興國本及釋文作縟及考之疏則曰除殤之喪即從禫服是文不繁縟也今從疏及釋文○少儀笏書脩苞苴弓茵席枕几熲杖琴瑟註熲警枕也疏本作穎釋文及建諸本作熲監本及興本作㯋玉篇廣韻亦有㯋字釋篋也雖與註所謂警枕不同亦足以明㯋為一物也但疏謂鄭註以穎為警枕者所以別下文經文卻刃授穎之穎則以為兩穎字字同而義異釋文以警枕之熲其旁下從火音京領反以授穎之穎其旁下從禾音役項反則字異而音亦異又未知監本興國本㯋字其旁下從木者以何本為據今熲穎二字皆依釋文而並識之以見異同○祭義濟濟者容也容以遠諸本閒以王肅音為口白反遂以容字作客字及考石經舊監本蜀大字本及越本註疏並作容疏云容以遠謂事容貌非所以接親親也一字為容一字為客未之有也今依疏義及石經等本並改作容○儒行慎靜而尚寬強毅以與人監本及諸本有無尚字者建大字興國本余仁仲本則有尚字及考疏則曰既慎而靜所尚寬緩也今從之

禮天官大宰百工飭化八材鄭司農註云珠曰切象曰磋諸本有作骨曰切者及考疏則云珠曰切之下並爾雅文皆治器用之名也然今爾雅云骨曰切蓋司農讀爾雅本作珠也如此則舊本自是珠字由今觀之則骨曰切為通俗珠曰切為駭俗今存古只從珠字○小宰凡祭祀贊王幣爵之事諸本王皆作玉惟越註疏及建大字本作王以義考之良是諸本作玉幣爵者因大宰職有贊玉幣爵之文遂以此王幣爵亦為玉幣爵小宰所贊之幣爵固大宰所贊之玉幣爵也但於此則決非玉字何以明之大宰贊玉幣爵上文先有贊王牲事明贊玉幣爵贊王之玉幣爵也小宰職卑不獲贊王牲事而與贊幣爵之事上文未有王字故以王幣爵言之亦明其贊王也註所謂從大宰助王其義甚明由此言之則王字是而玉字之為非也昭昭矣○地官總列職名有饎人稿人及經分職掌則饎作饎稿作槁同此一職而字不同考舊監本蜀大字本則並改而為饎與稿而監本又於稿字上添從卄既重思之饎與槁字註中有之音義復釋之則不必改作饎與稿亦可而監本又於稿字上添卄者蓋夏官亦有稿人恐惡夫同也○鄉大夫正歲令群吏攷法于司徒以退各憲之於所治國大詢於衆庶則各帥其鄉之衆寡余本云各憲之於所治之國既安添一之字又以國字屬上句俗本多與此同及考諸善本並無之字而國字自屬下句越本註疏於所治之下且入註一段如此則愈足證矣

左傳僖二十三年懷與安實敗名建本及諸俗本多作懷其安今從監本蜀本及諸善本作與字○僖三十年若不闕秦將焉取之諸本多無若字與將字建上諸本則有之真西山文章正宗亦依建上諸本竊謂上句有若字下句有將字文意尢為明暢今從之○哀十六年石乞曰此事也克則為卿不克則烹諸本多無也字蜀大字本興國本建大字本有也字今從之

孟子滕文公草尚之風必偃註云尚加也草而加之以風則偃諸俗本多因論語草上之風必偃遂以尚為上今已改定○離婁政不足閒也俗本乃添一與字與人不足與適也句同又烏可已也俗本無也字今一削一增