唐石本晉銅版本舊新監本蜀諸本與他善本止刊古註若音釋則自為一書難檢尋而易差誤建本蜀中本則附音於註文之下甚便繙閱然厖雜重贅適增眩瞀今欲求其便之尢便則亦附音釋如建蜀本然亦麤有審訂音有平上去入之殊則隨音圈發或者不亮其意而以為病則但望如監本及他善本視之捨此而自觀釋文可也若大學中庸論孟四書則併附文公音於各章之末

茲以其凡疏所見於后

有字本易識初若不假音者音釋為難字設也今凡正文之音皆存之其有音切雖多而只同前音者與別無他音而衆所共識者未免擇其甚贅者閒削去惟註亦然釋文每有後可以意求及更不重出及後放此之說則不必贅出亦明矣

有音重複而徒亂人意者如堯典光被四海被皮寄反而徐又音扶義反以扶字切之則為音吠蓋徐以吳音為字母遂以蒲為扶以蒲切之無異於皮寄反法應刪又如曲禮負劍辟咡詔之辟匹亦反是音僻矣而徐氏又音芳益反沈氏又音扶赤反以芳與扶切之實不成字蓋吳音以芳為滂以扶為蒲二切皆音僻又何必再三音此一字為哉如此者甚多

有的然之音不待釋者在上之上

在下之下

此指高卑定體而言若自下而上

自上而下

此指升降而言此本不必音復有閒見而不盡音者滋惑也

今所校者於疑似處亦音之閒有註字不附音亦一一圈發矣又如先後二字指在先在後之定體則先

後

若當後而先之當先而後之則皆去聲又如左右二字指定體而言則左右皆上聲指其用者而言則皆去聲亦已隨意圈發

有誤音而不容盡改者如易繫六爻之義易以貢易當音肄而作如字○書盤庚汝分猷念以相從分當如字而作去聲

○記内則註釋鞶革鞶絲曰則是鞶裂與考疏與者疑而未定之辭釋文乃音預於義不通

○禮秋官司儀賓拜送幣每事如初賓亦如之註以賓亦如之之賓讀為儐釋文乃誤以賓拜送幣之賓音儐今疏其誤於下

有因字畫相近而疑傳寫之訛失其本音者禮春官龜人西龜曰雷屬北龜曰若屬註左倪雷右倪若釋文雷力胄反又如字考疏則云左倪雷者爾雅云左倪不類不類即類一也右倪若者不若即若也同稱若故為一物如以疏義下文不若即若證上文不類即類一語疑雷當讀為類從力胃反豈胄字即胃字之誤耶左傳文十五年宋華耦來盟其官皆從之註卿行旅從春秋時率多不能備禮釋文率所類反又音律以義求之率當讀為類從所類反則讀如將帥之帥豈所類反三字乃音類二字之誤耶

有點畫微不同而音義甚易辨者如母字牧后反中從兩點與從一直者不同毋字音無中從一直下與從兩點者不同釋文於曲禮毋不敬之毋詳言之矣

如錫予之錫星歷反旁從易鏤錫之錫余章反旁從易又如戌之與戍音恤者係作一小畫音春遇反者從人謂人荷戈曰戍神祇之祇從示而無畫祗敬之祗從示而有畫底音抵者上有點厎音止者上無點又如已之與巳與巳皆可考識如此類甚多初不假借本不必音而閒亦音矣

有當音而不音合增入者如書舜典重華協于帝重字無音尚以人所共知不假增入至於讓于殳折殳字無音○記曲禮則左右屏而待屏字無音○禮冬官盧人毄兵同強毄無音凡此類增音亦多然亦有不敢增音者記玉藻山立揚休休無音註曰其息若陽之休物疏則曰揚陽也休養也若盛陽之氣生養萬物如此則從吁句反不敢增

有一音而前後自差雜者如書舜典朕堲讒說殄行殄訓絕凡書中殄字皆徒典反係上聲惟益稷用殄厥世乃徒現反則去聲矣及考監韻只收上聲不收去聲鳥有義同而音異哉合改為徒典反○如記王制屏之四方屛必政反係去聲至屏之遠方則必郢反係上聲同一義而有上去之殊及以監韻參之去聲訓除上聲為屏蔽之屏若是則去聲為是○又如檀弓註叔向之向香亮反案左傳宣十五年釋文香丈反係上聲與響同音是一為上聲一為去聲也○又如遇於一哀而出涕涕音體矣只本篇垂涕洟涕音他計反亦同義而二音○又如左傳莊二十八年其娣生卓子卓敕角反至僖四年卓子之卓又音吐濁反昭二十六年王子朝釋文朝如字凡人名字皆張遙反至論語衛公孫朝則又音直遙反○又如禮天官之屬庖人賈八人釋文賈音古又音嫁註及下放此至夏官之屬馬質賈四人止云賈音嫁註及下同則棄初音而從次音矣秋官之屬庶氏釋文庶音煮又章預反至後庶氏掌除毒蟲止云庶章預反則亦棄初音而從次音矣○其最差雜者則記文王世子凡學世子及學士必時釋文凡學世子戶孝反教也下小學正學干籥師學戈學舞干戚同若以義推之學世子之學既為戶孝反學士之學當同音又以經文所謂學世子學士必時推之則春夏學干戈秋冬學羽衛正承上文必時之意故疏有秋冬羽衛同教春夏亦同教千戈之說疏義以學爲教則皆從戶孝反釋文何獨於小學正學千衛師學戈同爲戶孝反而他皆不音耶又註有所謂陽用事則學之以聲陰用事則學之以事亦皆當從戶孝反而釋文亦無音使讀者拘於音例而失其指趣此大弊也今姑識之以俟觀者擇焉

有當音當切而比附聲近者如所謂附近之近閒風之閒閒隙之間

伺候之伺

爭鬬之爭應對之應是也今亦皆從其舊不欲更爲音切

有一字數切而自爲席雜者一長

字也則丁丈張丈知丈展兩反一中

字也則丁仲張仲貞仲反後來監韻所收則長為展兩反中為陟仲反豈不明白歸一哉初欲更而為一以他音亦有類是者姑悉存其舊

有用吳音為字母而反切難者沈氏徐氏陸氏皆吳人故多用吳音如以丁丈切長字丁仲切中字是切作吳音也以至蒲之為扶補之為甫邦之為方旁之為房征之為丁鋪之為孚步之為布惕之為飭領之為冷茫之為亡姥之為武敵之為直是以吳音為切也此類不可勝紀但欲知此則以吳音切之可也有反切難而韻亦不收者如周禮掌固夜三鼜以號戒註趣與造音相近而趣竟為莊久反天子圭中必必府結反論語其庶乎屢空空力縱反是已

有不必音而音當音而不音者如治字本不必音乃音為直吏反平聲則不音以為正字固也而周禮小宰註平治也則云如字下治其施舍同案治字從水從台台本音怡諧聲故為平聲於此獨音如字者恐人疑為去聲故特音之不可以此有音而他無音為非平聲也毛居正云音持者攻理也凡未治而攻之者則平聲經史中治天下左傳治絲大禹治水治玉曰琢治兵治獄之類是也為理與功效則去聲經史釋音自可識或無明音亦準此推之雖然曷不以文公為準乎其釋大學先治其國欲治其國皆音平聲家齊而後國治國治而後天下平皆音去聲仍於二音之下俱云後放此是使人可以意求也

蓋平聲係使然去聲係自然初不難辨○又如數目之數三數之數每音上聲數算之數數責之數每音去聲至左傳釋文則數責之數兼有上聲去聲二音至史記釋音及宋景文國語補音則以數責之數為上聲矣今四方之音卻與國語史記音合惟吳音不爾

有當音或不音而可以例推者詩載芟序春藉田而祈社稷註藉之言借也藉字釋文無音孟子滕文公助者藉也孫奭釋文亦無音參以記王制古者公田藉而不稅註亦云藉之言借也釋文藉在亦反借子亦反則知春藉田之藉與助者藉也之藉皆當從在亦反又考之說文帝耤千畝其上無艸亦從入聲又漢書名聲藉甚註云狼藉甚盛也其字上亦從艸以此知古藉字有入聲不但藉田之藉助藉之藉為然也今監韻亦收藉田之藉在二十二昔韻則藉之當從入聲為愈明矣近世學者因藉借之義多有讀孟子藉字為去聲殊不知借字古亦是入聲也

有當音當切遺於前而見於後者如易乾卦九二註德施周普上則過亢施亢二字釋文初皆無音至上九亢龍有悔始音亢苦浪反彖雲行雨施始音施始豉反○書序康王之誥合於顧命顧字釋文初無音至顧命篇始音工戶反周禮地官均人註主平土地之力政者政字釋文初無音至後均人之職地政力政始音征冬官輪人註蓋高一丈高字釋文初無音至匠人營國雉長三丈高一丈始音古報反○春秋左傳隱元年費伯帥師城郎註高平方與縣東南有郁郎亭方與二字釋文初無音至二年公及戎盟于唐註高平方與縣北有武唐亭始音方為房與為預此類甚多蓋陸德明作釋文時不甚檢點故後先倒置爾今各隨其義而加圈發

有經文兩字同而音義有異者周禮之施舍與左傳之施舍音義有不同地官大司徒之舍禁弛力又與小宰小司徒鄉師之施舍音義不同大司徒之弛力註息繇役也舍禁註公無禁利也舍讀為捨小宰小司徒鄉師之施舍註謂應復免不給繇役者釋文施式氏反舍字無音左傳之施舍註以施為施恩惠舍為舍勞役施舍二字釋文皆無音蓋周禮之施字從上聲左傳之施字則從平聲

至舍字則二經皆去聲也

近世傳讀多以周禮施舍之舍為捨蓋以註文復免不給繇役有捨之義殊不知舍之為義置也所謂復免繇役及舍勞役皆以置而不役為義則讀為如字音義俱通左傳釋文多有此比如僖十五年呂甥對秦伯曰服而舍之二十八年晉侯欲殺魏犨曲踊三百乃舍之又晉侯曰宋人告急舍之則絶凡此等舍字釋文初音皆從如字此又舍從去聲之明證也

有字同音異隨註義以為別者如詩大序註謂好逑也好呼報反關雎君子好逑則以如字為初音呼報反為次音蓋大序鄭註也故註文好逑之好從呼報反圈發為去聲若詩則先有毛傳而後有鄭箋當以毛音為正故詩文好逑從毛音只為如字此類惟詩與禮最多然詩則以毛傳為正音禮則多以康成之說折衷此又在觀者尋其指趣而為之區別也

有釋文起音之字與經文註文異者如記曲禮註膺擖此引少儀經文也釋文則以擖為葉音如字○禮地官大司徒其植物宜皁物諸本經文只是皁字釋文則曰早音皁又如均人旬用之旬註旬均也讀如畇畇原隰之畇釋文不以經文旬字起音而以畇字起音

春官巾車藻車藻蔽註故書作轅釋文不以經文藻字起音而以轅字起音

夏官圉師夏庌馬釋文不以經文庌字起音而以註文訝字起音

此皆陸氏因其時所祖之本隨各字而起音也觀者知其故則可以知其音矣有照註義當為初音而釋文以為次音者詩不弔昊天毛鄭註皆以弔為至左傳昭十六年帥群不弔之人哀十六年旻天不弔杜註亦皆以弔為至凡此弔字夷考註義當以丅歷反為初音釋文則以如字為初音○禮夏官挈壺氏註讀為挈髮之挈疏云絜即結也當以結為初音釋文以苦結反為初音冬官韗人註讀韗為運釋文以況萬反為初音樸屬註讀樸為僕釋文以普剝反為初音○春秋哀四年盜殺蔡侯申註不言弒賤盜也釋文殺申志反之類